El por qué de Albert Camus

"Nada,nada tenía importancia,y yo sabia bien por qué.También él sabía por qué.Desde lo hondo de mi porvenir,durante toda esta vida absurda que había llevado,subía hacia mí un soplo oscuro a través de los años,y ese soplo igualaba a su paso todo lo que me proponía entonces,en los años no más reales que los que estaba viviendo.

¡Qué me importaban la merte de los otros,el amor de una madre!¡Qué me importaban su Dios,las vidas que uno elige,los destinos que uno escoge,desde que un único destino debía escogerme a mí y conmigo a millares de privilegiados que ,como él se decían hermanos míos!

Todo el mundo era privilegiado.No había más que privilegiados.También a los otros los condenarían algún día."(Albert Camus-"El extranjero")

Lo cierto es que no hay una razón única para leer a Camus.

Los hay que se sumergirán en sus turbulentas páginas con el fin de embeberse del existencialismo más absoluto.Y se quedarán perplejos al encontrarse con el ser humano puro y duro,desnudo.

Los hay que se lanzarán a la búsqueda del vitalismo o de la figura de Nietzsche entre sus obras.Y se quedarán asustados de lo que es la vida reflejada en los ojos de la especie anterior al superhombre.

Camus es un gigantesco fichero por el que han ido pasando las ideas más brillantes de su siglo y el anterior sin quedarse.Camus es el equivalente a un ratón de biblioteca en un sentido no metafórico.Ha ido comiéndose frases,recortando palabras,desmenuzando conceptos.Y se ha dado cuenta de que algo falla.La respuesta a qué falla y como arreglar el entuerto es el objetivo real de todos sus escritos.

El lector,al ir adentrándose en el laberinto mental del protagonista,al ir dilucidando la solución a las incógnitas que se plantean a lo largo de la obra ,cae en la cuenta de que hay enigmas que simplemente son irresolubles y resoluciones que deben quedar sin una explicación,o,en caso de tenerla,posee un grado de crudeza que supera lo habitual.

Camus no enmascara.Ni a sus personajes ni a sus obras.Y eso es aplicable tanto a sus escritos como a su vida.Jamás se escondió de aquellos que le criticaron por separarse de Sartre (hecho,que,por otra parte,nunca quedó del todo claro)y nunca dejó de apoyar aquello que consideraba como justo y sensato.De ahí su separación del Partido Comunista Francés tras el pacto germano soviético y su colaboración con los anarquistas en diversas revueltas de índole reivindicativa obrera tras la Segunda Guerra Mundial.En un mundo que clamaba por derramar sangre,Camus buscó la respuesta a las masacres y al odio entre hermanos abriendo en canal la personalidad humana.No dejó espacios sin visitar y ello le condujó,junto al lector,a una incertidumbre que no desaparece tras la lectura,sino que aumenta al cerrar el libro.

En lo referente a sus obras,no podemos dejar de recomendar verdaderos clásicos de la literatura moderna,como "El extranjero","La peste" o "El hombre rebelde".A raíz de estos títulos el por qué de Camus es bastante más sencillo de explicar:

Camus es necesario porque ,sin él,aquel que no se haya preguntado donde empieza y donde acaba la naturaleza del hombre,si existe un Dios o una justicia más allá de la falsa moral en "El extranjero",aquel que no haya recapacitado sobre por qué Europa ha basado su historia en un constante ataque contra sus hijos (y viceversa) en "El hombre rebelde" o aquel,que,en síntesis,no haya sentido dolor por la muerte de un hombre tras la desaparición de millares en "La peste"...no tendrían motivos para hacerlo.

El genio francés es un recordatorio permanente para las generaciones futuras de que la amenaza de lo irracional y lo fratricida ha tenido,tiene y tendrá mil formas mientras que la sensatez de la verdadera humanidad,solo una.

"En medio de los gritos que redoblaban su fuerza y su duración,que repercutían hasta el pie de la terraza,a medida que los ramilletes multicolores se elevaban en el cielo,el doctor Rieux decidió redactar la narración que aquí termina ,por no ser de los que callan,para testimoniar en favor de los apestados,para dejar por lo menos un recuerdo de la injusticia y de la violencia que les había sido hecha y para decir simplemente algo que se aprende en medio de las plagas:Que hay en los hombres mas cosas dignas de admiración que de desprecio".